Sedimentos visuales y cuestiones de representación de y por los arhuacos: la dialéctica de las imágenes a partir de la misión capuchina en Nabusímake (Colombia, 1915-1982)
DOI:
https://doi.org/10.14591/aniki.v9n2.896Palabras clave:
Memoria, Fotografía, cine, arhuaco, historia, imagénes dialécticasResumen
La presencia de la misión capuchina en Nabusímake (Colombia, 1915-1982) significó un proceso de etnocidio espiritual documentado por imágenes-archivo, que constituyen la memoria del pueblo arhuaco como parte de sus sedimentos visuales. En este artículo se argumenta que los procesos de autonomía territorial y expulsión de los capuchinos vinieron acompañados de unas formas en que los líderes arhuacos empezaron a tener un mayor reconocimiento debido a la apropiación de las imágenes producidas sobre su pueblo. Se muestra la transición que viene de unos monopolios de la representación a unos procesos incipientes de soberanía visual, en la cual los arhuacos empezaron a representarse a sí mismos con la colaboración de aliados como antropólogos y documentalistas. La circulación de estas imágenes ha implicado una reinterpretación emocional del pasado desde distintas voces.
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